1. 杜字的头像图片
杜姓字辈排行 四川成都、蒲江杜氏字辈：“百宝万永金支君登魁胜洪文世班长家国济龙昌中贤乃有光三春恩普照兰贵子莲方”。 四川巴中杜氏字辈：“引元挺继仙”。 四川达州杜氏字辈：“荣华天然生来之梦阳春成林长万物才能德胜金”。 四川南充、嘉陵杜氏字辈：“世友文培大长生正国心”。 四川西充杜氏字辈： 锅底杜支派：“三生仁泽仕永照国家祥”； 锅边杜支派：“帮福正大根本枝繁叶茂盛”。 四川苍溪杜氏字辈：“光英美红先青春林中天文明兴万国九州少长安”。 四川旺苍杜氏字辈：“春芳茂柏怀长流福自开文光昭万代”。 四川合江杜氏字辈：“光绪文朝凤来翔豫章儒学显明良安邦定国传清盛志士贤才启烈长”。 四川泸县杜氏字辈：“道希桂绍云从宗启所天永登草之文美元邦玉明家必富泽大世怀华忠孝廉仁礼诚信勤俭发展智承先德秉宗庆家华”。 四川阆中杜氏字辈：“中元有本先仕朝凡”。 四川蓬溪杜氏字辈：“天尚文明安邦定国”。 四川遂宁杜氏字辈：“福国鹏文占年光世永传鸿维思大本富贵启先贤德孝多明润忠箴显志坚仁翔开甲第道聚广庚元礼正嘉清顺廉平尚守全时和丰裕远瑞满泰绵延锦绣成金璧功勋胜雨田乾纲匡定一万代乐尧天”。 四川广安杜氏字辈：“奉先宜全孝”。 山东济宁杜氏字辈：“尚培市西绍明现宝传如甲运文官富礼昌”。 山东莘县杜氏字辈：“英茂润达……” 山东潍坊杜氏字辈：“广传伟业在崇辉锡玉门”。 山东莱州杜氏字辈：“炳宝宏健……” 山东淄博杜氏字辈：“荣业所基曰严与敬”。 山东新泰杜氏字辈：“玉迎田恒洪学”。 山东高密杜氏字辈：“士守毓兴有智全述传官万兆祥瑞”。 山东邹平杜氏字辈：“景计洪化圣文佃清相成”。 山东临沂杜氏字辈：“殿洪元庆家广希达宝富昌”。 山东章丘杜氏字辈：“象曰儒继光庆元”。 山东汶上杜氏字辈：“世绍宗文广庆启炳英继昭亭”。 山东杜氏一支字辈：“少宗文广庆启秉英绪”。 湖南长沙、四川西充杜氏字辈：“育永代天高”。 湖南桂阳杜氏字辈：“温良恭俭让和子均白亮万帮钦倚宗义友思文才朝廷国明显仁礼智信世忠孝维行本修齐立志功诗书随统绪富贵定兴隆”。 湖南常德、永顺、大庸杜氏字辈：“汝门思高应廷一希子政之仕天上大全安治必定忠孝承家国诗书润泽长历培心记得世代永回光”。 湖南宁乡杜氏字辈：“仕起诗学名振楚邦永守先业克绍前光庭泽朝宗益盛理建丰章忠孝传家大经纶济世昌耕读贻谋远宽和德量深人文期蔚显培植贵殷勤”。 湖南华容杜氏字辈： 新河、南堤支派：“可方敏迎庭余维学重习远达龙盘图圣贤礼义兴肇仁光世泽杰菊贯群英”； 坝上、沔阳支派：“秀国文郎友金允梁世士景仰延年纪康立家贤子佐治永良同宣令泽盛誉远扬仁爱敦厚礼义昭彰英俊建业雄伟安邦棠棣青翠兰桂芬芳珠联璧合长发其祥”。 湖南平江杜氏字辈：“世德源流远家声衍庆长诗书开圣道端彩永呈祥”。 湖南双峰杜氏字辈： 大水头支派：“文伯仲叔遵崇寿世子希一天星斗献荣胜德朝元肇业宗先祖传家重典章光明隆显达永代启繁昌”； 大木冲支派：“太友宗祖志文庭永显兴万春荣世载安邦定国民祚启声扬远功成佑后昌祥发从周汉勋猷盛晋唐凤林遵先训继美焕天章忠孝传家久承业增锦绣诗书开俊爽群芳震环球”； 永丰支派：“天起兴洛广仲正再宗泉献代应自贤忠信成祖武世泽永昌绵”。 湖南新化杜氏字辈：“传家诗礼重芬烈孝开先祚启馨名远功成佑后贤祥发明周汉宏猷显晋唐麟凤宗遗训继美焕龙章”。 湖南澧县杜氏字辈：“世昌必佳慎修方登谟烈名显继先祚运承宏启武步作升朝”。 湖南沅陵杜氏字辈：“汝门思高应廷一希子政之仕天上大全安治必定忠孝承家国诗书润泽长历培心记得世代永回光”。 湖北襄樊、南漳杜氏字辈：“光贵文明……” 湖北宜昌杜氏字辈： 一支：“敬祖发祥远三之启瑞常清明成家礼国正振纲尚”； 二支：“子弟运发云开国乘家久万代齐文明”。 湖北当阳杜氏字辈：“国永昌学宗贤良”。 湖北秭归杜氏字辈：“然学玉秉章敬祖发祥远三支齐会堂国震振纲常”。 湖北孝感杜氏字辈： 一支：“文金国正天星元明崇贤登良”； 二支：“奉先宜全孝立功在秉中廉能今古重节义本源同”。 湖北枣阳杜氏字辈： 杨当分支：“世思龙光毓培应瑞呈春敦典隆治体显荣积庆新”； 七方分支：“世思龙光毓培从先进立向山享定里可卜居志(自)安”。 湖北大冶杜氏字辈：“宗国之有德世守发祺祥熙光荣大定家学文才合”。 湖北荆州杜氏字辈： 一支：“光宗在茂行”； 二支：“忠孝印文章”。 湖北杜氏一支字辈：“贵显耀先开元同志”。 安徽合肥杜氏字辈： 一支：“国正天心仁爱绍先忠正立业”； 二支：“华崇明守世道”。 安徽贵池杜氏字辈：“元七世重魁已辰寅祖彦克必邦文应宗尚善芳以远伯仲惟和德可荣守正谦恭诚有志安朝康国曰良臣思昌一本传贻永懋继纯禧景万龄”。 安徽凤阳杜氏字辈：“凤书永兴……” 安徽寿县、六安杜氏字辈：“丁昌元万世”。 安徽怀远杜氏字辈：“相怀春文……” 安徽肥东杜氏字辈：“国正天心仁爱绍先忠正立业”。 安徽定远、霍山杜氏字辈：“忠孝传家广仁让继世长”。 安徽淮北杜氏字辈：“学林金玉满堂红”。 辽宁建平、山东海阳杜氏字辈：“九万春占向景”。 辽宁兴城杜氏字辈：“长西维尚治丙聿茂畋廷英佐忠善书仲智孟克明”。 辽宁丹东杜氏字辈：“万世永国……” 辽宁辽阳杜氏字辈：“春永振洪兴”。 辽宁大连、金县杜氏字辈：“文成盛永秀本龄正贤芳诗书记世长”。 辽南杜氏一支字辈：“文永奈国景成全万世英日新传道德”。 江西上高杜氏字辈：“传家唯礼乐华国在文章书香诗克肇百世定流芳”。 江西宜春杜氏字辈：“维本芝隆世美克少经文纬武辉光远照”。 江西永修杜氏字辈：“孕育有成才中和景象开”。注：该支杜氏为杜甫后裔。 江西武宁杜氏字辈：“中华太道开罗方”。 江西杜氏一支字辈：“家学渊源照祖德世传”。 注：该支杜氏亦为杜甫后裔。 陕西榆林杜氏字辈：“儒浩元良益修成芳善树培礼(应)庆玉功昌”。 陕西打锅杜杜氏字辈：“耽思乎经籍图像于凌烟”。 陕西延安杜氏字辈：“浩如维良聿修成方善实呸应”。注：杜聿明属于该支杜氏家族。 陕西南郑杜氏字辈：“阳树德建自”。 江苏南京杜氏字辈：“宝昌成先泽”。 江苏沛县、山东曹县杜氏字辈：“庆长文明尚运楼”。 江苏徐州杜氏字辈： 一支：“崇玉庆长文明成运”； 二支：“方义长存永合元良 ”。 江苏邳州杜氏字辈：“敬笑户吉祥万年广传茂”。 江苏苏州杜氏字辈：“兴广发其祥”。 云南永胜杜氏字辈：“印如才灵秀士学正文章祖心永向友国朝十年亮”。 云南昆明、禄劝、大理杜氏字辈：“凤朝田正志”。 云南杜氏一支字辈：“万维代怀朝君思成应远孝义”。 重庆云阳杜氏字辈：“亭治征折春方国穆文印忠怀福禄寿山海万联新”。 重庆铜梁双山、沙田坝、圣灯铺杜氏字辈：“天朝登仁延世泽流芳久忠孝培德深傅家有礼义万代赐昌宁永远荣华盛乾元亨利贞”。 广西北流杜氏字辈：“仕林传诗典世”。 广西凌云杜氏字辈：“世子方显明守应国仕庭文成智才学实友万宏云”。 河南邓州杜氏字辈：“志林永广建国德廷人泽走传申成心”。 河南鹤壁杜氏字辈：“元科希荣增玉”。 贵州赫章杜氏字辈：“子元开进兴文发照礼廷祖宗恩德厚”。 河北河间杜氏字辈：“德曾士良天”。 浙江玉环杜氏字辈： 行派：“崇宗世永文昌华国俊敏盈廷书香馥郁”； 字派：“圣广兆明英宜恒献道学儒生兰桂荣显” 重庆铜梁杜氏字辈：“陪锦清幕……” 广东连南杜氏字辈：“茂斐元秀荣开明招日月”。 福建厦门杜氏字辈：“国家将兴必有祯祥诗书开世业亦代振文章顾鸿名儒起拖青拽紫长”。 内蒙古喀喇沁杜氏字辈：“广传伟(万)业在崇辉锡成基治世长发桂泰灿生荣培”。 北京杜氏一支字辈：“春景本堂直”。 宁夏同心杜氏字辈：“世仲生章宏”。 甘肃榆中杜氏字辈：“商建国守有重世祖发”。 黑龙江兰西杜氏字辈：“继万春宏……” 杜氏一支字辈：“正应用光文才得世志春方国胜显名直至上朝廷”。 杜氏一支字辈：“敬孝户吉祥万年广传茂”。 杜氏一支字辈：“荣华富贵春”。 杜氏一支字辈：“凤尔之良启大家言祖永儒伦守先志成国开光兴后继有人”。 杜氏一支字辈：“忠厚肇基启佑荣昌敦崇礼义扶正纲常遵守祖训世继贤良求锡尔福长发其祥”。 杜氏一支字辈：“春芳升映秀朝廷友大光”。 杜氏一支字辈：“继以中正维广启祥志在敬承作述有方”。 杜氏一支字辈：“开学廷通恒心有家乃长仁之保国忠良”。 杜氏一支字辈：“远世如正大光宗德安全少祖仁孝忠维保善幸字作田耕雾云天开启兴传自逢遵承家能有道富贵此纪长”。
2. 杜字头像图片帅气
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3. 杜字的微信头像图片
手机怎么制作姓氏照片方法如下。
1、打开手机微信，如图。
2、进入微信主页面，点击右上角的搜索图标，如图。
3、在搜索栏输入“姓氏图片”，点击姓氏图制作，如图。
4、点击“关注公众号”，如图。
5、进入公众号主页，点击底部的“姓氏图”选项。
6、可以根据自己的需要和喜好进行选择制作，这里选择“姓氏图简单版”示例，如图。
7、进入制作页面，先输入姓氏，再选择背景图片，一般是对应为自己的微信头像，也可以根据自己的喜好进行更改，再点击下方的“一键生成”，如图。
8、点击“保存图片到相册”，姓氏照片就制作完成了。
4. 杜字的头像有好看的吗
杜鹃笔画顺序，杜字七个笔画，鹃字十二个笔画，下面我们来画一画杜鹃简笔画步骤
先勾画一片花瓣朝下，而后在其右边添加另外一片花瓣。
接着，在右上方添加花瓣。接着，添加最后一片花瓣，并添加花蕊。
接着，在上方添加花蕾，在左上方添加另外一朵杜鹃花。接着，在左下方添加叶子。
接着，在下方添加枝干和叶子。最后，在图像上再添加些叶子的图形。
5. 杜字的头像图片可爱
一、姓氏源流杜（Dù）姓源出有三：1、出自祁姓，以邑为氏。杜姓的得姓历史，从史籍文献中看是非常光彩照人的。据《通志·氏族略》云：杜氏亦日唐杜氏，祁姓。帝尧之后。据传，皇帝的第二十五子之一有个叫祁的，尧姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝尧的后代。远古的时候，人们以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王，他好方鬼神。传说天降雌、雄二龙，孔甲不会养，陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜，因而被赐姓。而刘累因为学扰龙而事孔甲，也被赐姓为御龙氏。到西周时，刘累的后代建唐国，人称唐杜氏。后周成王把唐国灭了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐国国君迁到杜，称为杜伯。周宣王时，杜国又被灭，作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了。2、出自上古杜康之后。据《世本》所载，相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代。相传杜康是上古黄帝时期的人，善于造酒。如果杜康是杜姓始祖，那么这个姓至少也有四五千的历史了。3、出自他族改姓。如北魏时有鲜卑代北独孤浑氏，金时女真人徒单氏、满族都善氏、图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏、裕固族杜曼氏、达斡尔族德贡氏、达力德尔氏等改姓杜，其它如满、蒙、土家、京、回、俄罗斯、壮、藏、朝鲜等族有此姓。★★★得姓始祖：杜伯。帝尧裔孙刘累之后。上古时代，帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯。到了周初成王时，唐国不敬当朝天子，被当时摄政的周公旦灭掉，而把其弟叔虞封于唐，把唐国原国君后裔迁到杜，因此改称唐杜氏。周宣王时，唐杜国君桓在朝中任大夫，人称杜伯。杜伯风流潇洒，使周宣王的宠妃女鸠着迷，于是设法勾引他，但正直的杜伯不为所动，恼羞成怒的女鸠恶人先告状，反诬杜伯欺负她，周宣王于是斩杀了杜伯。杜伯死后，其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏，称为杜姓，他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖。二、迁徙分布杜姓以陕西西安为发祥地，春秋战国时期，杜姓已有徙居楚、鲁等国的，《新唐书》云：“在鲁有杜泄，避季平子之难，奔于楚，生大夫绰。绰生段，段生赫。”杜赫为秦将，食采于南阳衍邑，时人称为杜衍。赫少子杜秉，任上党（今山西省长治）太守；秉子杜札，任南阳太守；札子杜周，任御史大夫，于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵（今陕西省兴平东北），后形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡。京兆杜姓，出自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文、杜瑶。其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望：襄阳杜姓，出自当阳侯杜预少子、晋弘农太守杜尹；洹水（今河南省安阳一带）杜姓，出自戴侯少子杜宽；濮阳杜姓，出自杜赫之子杜威，世居濮阳，裔孙杜谟，后魏时任濮阳太守，因家焉。总之，先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西，其播衍过程，从陕西至山东，再至河南，终又复归陕西。魏晋南北朝时，中原板荡，狼烟四起，杜姓为避战乱大举南迁，其先后于湖北之襄阳、襄樊，四川之绵竹、成都及浙江之钱塘，繁衍成为大族。唐末杜让能任山南节度使，遇战乱避居越州山阴（今浙江省绍兴），让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡，称为马銮杜姓始祖。明初杜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明清之际，杜姓已遍布全国各地，而且远播海外，东南亚、欧美都有杜姓后裔的足迹。杜姓是当今中国姓氏排行第五十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四。三、历史名人杜 操：京兆杜陵（今陕西西安东南）人，汉代书画家，汉章帝时曾为齐相，以善章草知名，与崔瑗并称“崔杜”。杜 诗：河南汲县人，汉代著名廉吏，是汉光武帝刘秀的近臣。任南阳太守时，创造水排（即水力鼓风机），冶铁铸农具，比欧洲早一千一百多年，他治池陂、开田园，发展农业生产。时称“前有召父（召信臣），后有杜母。”杜 康：相传是周代善於酿酒的人。《汉·曹操·短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”杜 密：河南省登封人，东汉名臣，曾任北海相、尚书令、河南尹，时人称其为“天下良辅”。杜 林：扶风茂陵（今陕西省兴平）人，东汉经学家、文字学家，治有《古文尚书》，长于文字学，撰有《仓颉训纂》、《苍颉故》等。杜 畿：曹操的高参，为统一北方作出了重要贡献。杜 预：京兆杜陵人，西晋时期政治家、军事家、发明家、文学家，征南大将军。撰有《春秋左氏经传集解》、《春秋释例》、《春秋长历》等。杜 杲：北周著名的外交家、政治家。杜 甫：今河南巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，被人称为“诗圣”、“诗王”，诗中常自称少陵野老，其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，以古体、律诗见长，风格多样，以沉郁为主，代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》等，有《杜工部集》传世。杜 佑：京兆杜陵人，唐朝史学家，编《通典》二百卷，是中国第一部记述典章制度的通史，官至宰相。杜 牧：字牧之，号樊川，杜佑之孙，京兆万年人。唐代著名文学家、诗人，为人刚直有奇节，曾指时弊，深忧藩镇、吐番的骄纵，后果言中。其诗风骨遒上，豪迈不羁，文尤纵横奥衍，多切经世之务，在晚唐成就颇高，时人称其为“小杜”，以别於杜甫；和李商隐齐名，并称“李杜”。著有樊川集，代表作品有《阿房宫赋》、《泊秦淮》等。杜 琼：吴县（今属江苏）人，明代画家，其画开吴门派先声。杜 堇：丹徒（今江苏镇江）人，明代画家，作画取法南宋院体，最工人物，笔法细劲畅利，时推白描高手。杜审言：襄阳（今湖北省襄樊）人，唐朝文学家，与崔融、李峤、苏味道并称“文章四友”。其孙为杜甫。杜秋娘：唐代金陵人。原为镇海节度使李錡之妾。錡谋叛被杀后入宫，善诗词及唱金缕衣曲，受唐宪宗宠爱，后赐归乡，穷老无依。因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的妇女。杜如晦：京兆杜陵人，初唐时期李世民的名相，参与发动史上著名的“玄武门之变”。史称：“玄龄多谋”，如晦善断，当世语良相，常称房杜。”杜光庭：道教天师，唐末著名的文学家、教育家。杜荀鹤：池州石埭（今安徽省太平）人，唐末诗人，其部分诗篇反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的惨痛境遇，在当时较突出，有《唐风集》。四、郡望堂号1、郡望京兆郡：汉太初元年改右内史设置，执掌相当于郡太守，是三辅之一。相当于今天的秦岭以北、西安市以东、渭河以南的地方。三国魏时改称京兆郡。襄阳郡：分南郡、南阳两郡，相当于今天的湖北襄阳、南漳、宜城、远安、当阳等地。濮阳郡：相当于今天的河南省渭县、濮阳、范县，山东省郭城等地。西晋末年改为郡。汉阳郡：治所在今湖北省汉阳。南阳郡：治所在今河南省南阳。2、堂号诗圣堂、少陵堂：杜氏的堂号主要有“诗圣堂”或“少陵堂”。由来是唐代大诗人杜甫自号“少陵野老”，而历史上称他为“诗中之圣”。此外，杜姓的堂号还有：“京兆堂”、“永言堂”、“振德堂”等。============================================================【杜姓宗祠通用对联】〖杜姓宗祠四言通用联〗民歌慈母；世号诗王。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指东汉侍御史杜诗（？-38）。杜诗，河内汲县（今属河南省）人。字公君，光武帝时为侍御史。建武七年（公元31年），任南阳太守，曾创造水排（水力鼓风机），铸造农具，用力少而见效大，较欧洲早一千一百年。他又征发民工修治陂池，广开田地，发展农业生产。时称“前有召父（召信臣），后有杜母。下联典指“诗王”，是对唐代大诗人杜甫（712-770，巩县人，字子美）的颂称。自幼好学，知识渊博，又有政治抱负。靠献赋得官，历任左拾遗、华州司功参军、检校工部员外郎。诗作善于选择具有普遍意义的社会题材，大胆揭露当时社会矛盾，显示出唐代由盛转向衰微的历史过程，被称为“诗史”；风格以沉郁为主，语言有高度的表达能力，有《杜工部集》。唐代冯贽《云仙杂记》：“鹅冠童子告曰：‘汝本文星典吏，天使汝下谪，为唐世文章海。九云诰已降，可于豆垅下取。’甫依其言，果得一石，金字曰：‘诗王本在除芳国，九夜扪之麟篆熟，声振扶桑享天福。’”书成通典；名列瀛洲。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指唐代史学家杜佑，字君卿，京兆万年人，出生于世代显贵之家。历官岭南、淮南等节度使，贞元末年，升任检校司徒同平章事（宰相），王叔文改革时，充度支、盐铁等使，主持财政，封岐国公。官位虽高，仍勤奋不倦，白天处理政务，夜晚灯下苦读，博览典籍，精通古今，用三十年左右时间，著《通典》二百卷，内容翔实，源流分明，详而不繁，简而有要，是我国第一部记述典章制度的通史。下联典指唐初大臣杜如晦，字克明，京兆杜陵人。唐王兵入关，他助李世民筹谋，临机善断，参预玄武门之变，协助李世民夺得政权。历官天策府从事中郎兼文学馆学士，太宗时官至尚书右仆射（宰相），与房玄龄共掌朝政，主持制定中央组织机构设置、规模及典章制度。贞观年间，太宗选出十八位功臣画像于凌烟阁，杜如晦居首位。后因病辞职，太宗常派人探望，病死后，太宗甚至废朝三天，以示哀悼。耽思经籍；图像凌烟。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指晋·杜预，博学多通，耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》，又作《盟会图》、《春秋长历》，成一家之言。下联典指唐·杜如晦，太宗时为尚书右仆射，封莱国公，与房玄龄共管朝政，图其像于凌烟阁。金陵度曲；玉简遗珍。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指唐·杜秋娘，年十五为李錡妾。尝为錡唱词云：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”下联典指杜兰香，自称东汉人，降于洞庭包山张硕家，留玉简唾盂等具，授硕以道，硕成仙而去。南阳世泽；莱国家声。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指东汉·杜诗事典。下联典指唐·杜如晦事典。-----------------------------------------------------------------〖杜姓宗祠五言通用联〗耽思乎经籍；图像于凌烟。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指西晋将领、学者杜预（222-284）。杜预，字元凯，京兆杜陵（今陕西省西安东南）人。曾任镇南大将军。都督荆州诸军事，以灭吴功，封当阳县侯。多谋略，时称“杜武库”。撰有《春秋左氏经传集解》，是《左传》注解流传到今的最早的一种，收入《十三经注疏》中。下联典指唐初大臣杜如晦（585-630）。杜如晦，字克明，京兆杜陵（今陕西省西安东南）人。隋末曾任滏阳尉。唐兵入关中，助李世民筹谋。官至尚书右仆射。卒谥成，绘像于凌烟阁。学业醇儒富；星斗焕文章。——佚名撰杜姓宗祠通用联此联为佚名集杜甫诗句联。草堂留后世；诗圣著千秋。——朱德撰杜姓宗祠通用联此联为朱德（1886-1976）撰书四川省成都杜甫草堂联。-----------------------------------------------------------------〖杜姓宗祠七言通用联〗守道还如周柱史；著书曾学郑司农。——杜牧撰杜姓宗祠通用联此联为唐代诗人杜牧（803-852）诗句联。云霞晴光转物候；春夜喜雨知时节。——杜甫撰杜姓宗祠通用联此联为唐代诗人杜甫诗句联。枫林绿树丹青合；玉杯锦席风云流。——杜甫撰杜姓宗祠通用联此联为唐代诗人杜甫诗句联。梦醒扬州甘薄幸；心忧社稷老风尘。——杜审言撰杜姓宗祠通用联此联为唐代诗人杜审言（约645-约708）诗句联。杜审言，字必简，原籍襄阳（今属湖北省）人。有《杜审言集》。锦水春风公占却；草堂人日我归来。——何绍基撰杜姓宗祠通用联此联为清代书法家何绍基撰杜工部（杜甫）祠联。“人日”，指农历正月初七日，人多到此旅览。-----------------------------------------------------------------〖杜姓宗祠七言以上通用联〗花折应时，金陵度曲；兰谪降丽，玉简留珍。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指文学故事人物杜秋娘，唐代杜牧《杜秋娘诗序》说是唐代金陵女子，十五岁时为浙西节度使李錡的妾，曾为李錡唱“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。后入宫，为宪宗所宠爱，穆宗时曾为皇子保姆，文宗时因皇子被废，她返回故乡。下联典指东汉仙女杜兰香。相传有渔夫在洞庭湖岸边捡一个三岁女童，养到十多岁时，出奇的美丽。忽然有一天从空中下来青童仙人，携女而去，临走时说：“我是仙女杜兰香，有错被谪人间，现在要回天上去了。”后来，她又降于洞庭包山张硕家，传授给张硕道术，又留下玉简等物，张硕也成仙而去。卜筑草堂，误传严武宅；驰名武库，癖好左氏书。——佚名撰杜姓宗祠通用联上联典指四川省成都杜甫草堂。下联典指西晋将领、学者杜预事典。============================================================附录：【杜姓典故、趣事】〖杜康与酒〗杜康字仲宁，是康家卫人，善造酒。在《中州杂俎》、《直隶汝州全志》里，都生动而具体地讲述了杜康造酒的过程。据说河南汝阳杜康村的酒泉沟，有一棵老桑树，这便是杜康发明酒的地方。杜康小时候牧羊，每天日出，就把羊赶往母羊坡放牧。晌午，就到酒泉沟吃饭看书。酒泉沟古时称空桑涧，桑树丛生。一股清泉穿林而过。泉边有棵老桑树，因年代久远，树身已空。杜康就在树下吃饭。他常缅怀祖选，饭难下咽，就把剩饭扔进桑树洞里。乡亲们见杜康不思饮食，日渐消瘦，就给他送来曲粉充饥。无意中，他又将曲粉扔进了树洞。这样饭曲发酵变成了酒。杜康饮了此酒，才知酒能解忧助兴。于是他总结了经验，从此以酿酒为业。以后人们命名的除“杜康沟”、“杜康泉”、“杜康河”，还有“杜康墓”和“杜康庙”。魏武帝曹操在《短歌行》中“何以解忧、惟有杜康”的诗句，这些都充分说明了杜康是古代酿酒的专家。
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