1. 方圆几里繁体字
一、面如满月
【解释】：脸盘圆圆的、白白的，象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
【出自】：元 无名氏《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“其相貌也，面如满月，目若青莲。”
【译文】：他的相貌呢，脸盘象满月一样，眼睛像青莲一样。
二、环肥燕瘦
【解释】：形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。
【出自】：宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”
2. 方圆几里繁体字怎么写
《归园田居•其一》陶渊明繁体字版
《歸園田居•其一》（繁體字版）
魏晉：陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裡煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠裡，復得返自然。
附《归园田居·其一》译文
年轻时就没有适应世俗的性格，
生来就喜爱大自然的风物。
错误的陷落到仕途罗网，
转眼间远离田园已十余年。
笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，
池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
我愿到南边的原野里去开荒，
依着愚拙的心性回家耕种田园。
绕房宅方圆有十余亩地，
还有那茅屋草舍八九间。
榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，
桃树李树整齐的栽种在屋前。
远处的邻村屋舍依稀可见，
村落上方飘荡着袅袅炊烟。
深深的街巷中传来了几声狗吠，
桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，
静室里有的是安适悠闲。
长久地困在笼子里面，
现在总算又能够返回到大自然了。
3. 方圆几里的繁体字
1、出现时间不一样：圆出现的时间比元出现的时间早。2、来源不一样：圆来源于银圆，某些版本人民币的单位是圆。元来源于元宝，指的是元朝之宝。3、使用频率不一样：圆在过去的使用频率比较高，现在比较少用，而元在当下的使用频率比较高。
元与圆在意思上并无区别。元，又称圆，是我国的本位货币单位，1元=10角=100分。
在1995年国家颁布的《中华人民共和国中国人民银行法》里面第十七条说：人民币的单位为“元”。也就是说从那时起“元”已经代“圆”，成为货币单位。但是又没有明确表示“圆”停用了，就像简体字和繁体字一样。像在第五套人民币纸币上我们还是能继续看到“圆”字，官方正规写法是还是“元”。财务上一般手写也都是都用“元”的。
在很多时候汉字本来就不是特别严谨。更多的是约定从俗成，所以人民币圆和元本质是没有太大的区别。若是按照词典注释和日常生活思维习惯及认识看法，我们可以认为此“圆”即彼“元”，用法相同，意思一样并可互为通用。
4. 繁体字 圆
是：“肆佰元”。
“肆佰元”是对用阿拉伯数字400元金额的大写。“400”的大写是“肆佰”，“元”没有大写的字。而“肆佰圆”写法是错误的，圆，是一种几何图形，并不是“元”的大写。虽然旧币中曾岀现“圓”，但是“圓”字并不是“元”的大写字，只是“元”的繁体字。后来“圓”简化为“圆”字，它只是表示几何图形的一种，与币值单位无关。
所以是“肆佰元”而不是“肆佰圆”。
5. 方圆的繁体字
您好，以下是“众”字繁体字中，篆隶草行楷的典型写法。
↗ 篆书
↗ 隶书
↗ 草书
↗ 行书
↗ 楷书
建议您下载个书法类的APP或者买一本《中国书法大字典》，可以轻而易举的查到这些知识。
6. 平方繁体字
1英亩(acre)=6.0702846亩=4046.864798平方米。
英亩是英美制面积单位，一般在英国、美国等地区使用。
1英亩 =0.004 047平方公里=40.468648公亩=6.0702846市亩=1,224.176601坪=160平方杆=4046.864798平方米。
“亩”的来源
“亩”字来源于中国夏、商、周的井田制度所实施的井田模型，而夏、商两代的井田模型与周朝的井田模型存在一定的差异，所以，“亩”字实际起源于夏、商两代的井田模型。
在先秦一些重要文献中，“亩”往往是对“私田”的称呼；“田”往往是对“公田”的称呼。“一亩”按出土的“商鞅方升”测算约相当于0.2907市亩，那么，当时100亩就相当于29.07市亩。
“亩”其实是夏、商时代农户在井田所耕种的土地规划状态的符号化的表达方式。其实，“亩”字的繁体字为“亩”，其中“亩”部表形，“久”部是对“亩”的当时的实际存在状态或者说结构的进一步的解释。
7. 圆的繁体怎么写呀
这一看就是人民币的中文表达方式！
对于金钱的表达，在咱们中国，有两种表达方式，一种是阿拉伯数字表达法，就比如，壹佰玖拾捌圆整。阿拉伯数字就是￥198。表示198元人民币的意思。如果是中文表达，那就是壹佰玖拾捌圆零角零分。这是正规的表达方式！往往会被写为壹佰玖拾捌圆整！
8. 方圆的繁体字怎么写
拼音 guān lán
出处 “观水有术 必观其澜”
典籍 《孟子·尽心上》
释义 观澜，即观看水波澜壮阔的一面。
拆分释义
观
拼音：guān、guàn
简体部首：又；部外笔画：4；总笔画：6
繁体部首：见
五笔86&98：CMQN
仓颉：EBHY
郑码：XSLR
笔顺编号：542535
四角号码：77415
UniCode：CJK统一汉字 U+89C2
田字格中的“观”字
谜语：再次握手（打一字）——观
谜语解析：再次可解释为“又一次”，一般见面都会握手，所以，“又+见=观”
基本字义
1、看，察看：～看（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（a．暗中察看动静，以定行止；b．观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
2、看到的景象或样子：～瞻（a．事物的外观、景象及其留给人们的那印象；b．注视，瞻望）。大～。奇～。
3、对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
澜
拼音：lán
繁体字：澜
部首：氵，
部外笔画：12,
总笔画：15 ;
繁体部首：水，
部外笔画：12,
总笔画：16
基本字义
◎ 澜 lán【名词】
⑴ （形声。字从水，从阑（ lán），阑亦声。“阑”意为“格栅门”，引申指“带有多个泄流孔道的水坝”。“水”指河流。“水”与“阑”联合起来表示“河水通过水坝上的泄洪孔道流出”。
本义：水坝泄洪时流出的水瀑，侧视形状如同半个大波浪。
辨析：波、浪、澜。“波”即“水皮”，指水面像动物皮张那样有弹性地上下起伏。“浪”指水波扬起时其侧视形状像狼尾从高处往下拖延。“澜”是大型的浪，洪水的浪）
⑵ 同本义
澜，大波也。——《说文》
大波为澜，小波为沦。——《尔雅》
天下安澜。——《四子讲德论》
观水有术，必观其澜。——《孟子·尽心上》
回狂澜于既倒。——韩愈《进学解》
至若春和景明，波澜不惊。——《岳阳楼记》
⑶ 又如：狂澜;巨澜；澜倒波随（犹言随波逐流。比喻言行无标准）；澜澳（水曲）；波澜（波涛）；推波助澜
⑷ 波纹
风行水波成文曰澜。——《释名》
珠玉潜水，而澜表方圆。——《文心雕龙·隐秀》
⑸ 又如：死水微澜；安澜（河流平静，没有泛滥现象）；微澜（小波纹）；澜清（清澄如水）
◎ 澜lán【动词】
⑴ 兴起波澜
若流波之将澜。——宋玉《神女赋》
⑵ 又如：澜翻（水势翻腾）；澜澜（泪涌下的样子）
词语出处
观水有术 必观其澜——《孟子·尽心上》
原文
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。——《孟子·尽心上》
译文
孟子说：“孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了，所以观看过大海的人难以赞叹一般的水，在圣人门下学过的人难以被一般言论所吸引。观看水有方法，一定要看它壮阔的波澜。日月有无比的光辉，小缝隙也能照射进去。流水的本性，不充满水坑就不会流走。君子之所以有志于人生的正道，不彰明也就不会通达。”
注释
1.容光：透光的小缝隙。
2.科：通“窠”。《易·说卦》：“其于木也，为科上槁。”《孟子·离娄下》：“盈科而后进。”这里用为坎、坑之意。
3.章：通“彰”。《易·丰·六五》：“来章，有庆誉，吉。”《易·噬嗑·彖》：“颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分：动而明，雷电合而章；柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。”《书·尧典》：“平章百姓。”《·小雅·裳裳者华》：“我觏之子，维其有章矣。”《诗"小雅"大东》：“虽则七襄，不成报章。”《左传·襄公二十七年》：“赏罚无章。”《礼记·中庸》：“如此者，不见而章，不动而变，无为而成。”《吕氏春秋·知度》：“而尧舜之所以章也。”《淮南子》：“钟之与磬也,近之则钟音充，远之则磬音章。”这里用为彰明、明显、显著之意。[1]
参考资料
[1] 尽心章句上·第二十四节．古诗文网
[2] 《孟子·尽心上》．数字中国